浮石青瓷会｜石潭书画展_民生_长沙站

浮石青瓷会，一期一会

第九期，我们相约石潭老师

与您相会在浮石文创小院

浮石老师说：石潭老师是我们

焦虑、繁忙、紧张的日常生活的释压者

他的作品在貌似的平凡中

蕴藏着一种神奇的幻化作用

让你在那么一瞬间，回归到本真的精神生活

从容、淡定，思绪万千而辽阔

2021年5月16日

石潭笔会暨石潭书画展

将在浮石文创小院拉开序幕

石潭书画展将延续至5月31日

人物介绍

石潭

原名谭伟

谋生职业：教师

社会兼职：设计师，画家，微信群主

正式工作单位：湖南开放大学，湖南网络工程职业学院（两块牌子，一个单位）

简历：学历终止于湖南师范大学美术系。毕业曾执教现湖南城市学院八年。下过海，上了岸。

石潭，一个画照片的人

（作者：浮石）

“没有手机（微信照片），我都不知道该怎么画画”。

早些天，石潭来我工作室玩，手痒，想画画，却发现手机没电了，便说了上面那句话。

石潭毫不忌讳地承认自己没有照片便没法动笔，这胆子，让我有点吃惊。

照照片画画，肯定不是石潭的发明。

追本溯源起来，应该是画匠干的活，简称画像。这是一个几近淘汰的老职业：或画英雄而供人瞻仰，或画先人而供人缅怀，或画美人而供宫廷选妃，或如汤显祖《牡丹亭*玩正》曰：“俺孤单在此，少不得将小娘子画像，早晚玩之，爱之，叫之，赞之……”，凡此种种，皆证明画像是照相机发明之前的一种手艺活儿，其核心竞争力是必须画得像，却也因此而鲜有成为艺术家的。

之于画照片而与艺术沾边，是近几年的事：或从照片中找素材，或请模特摆pose，拍好照片之后，再按写实主义的笔法，精益求精、毫毛毕现描摹在纸上、画布上，甚至就按照别人已经发表的摄影作品，照本宣科的复制出来，再参加美术作品评奖。这是很多急功近利懒于思想的画家们惯用的小伎俩。

照照片画画的那些人，有一个共同点，就是对此悔莫如深，生怕一旦被别人知道，便贬低了自己的画功，甚至变成了丑闻。

石潭既不以画得像为追求，也不以技法功底而自夸。用他的话说，他画照片纯粹是为了好玩。

他这话我是信一半不信一半的。看他画画的状态，是极度放松而随意的，似乎全无职业画家的规矩，倒像把水墨笔纸当成玩具的孩童。比如他画人，并不一定会从五官入手，很可能是先画手，或者是衣袖，甚至鞋子，总之毫无定数。据他自己说他是在书法上下过大功夫的，但画画时的运笔，全然不知道他何时会用中锋或侧锋，也全然不知道他勾线笔法用的是高古游丝描还是琴弦描或是铁线描，总之，他画画时是极其松弛的，却毫无程式化的戏耍与油腻。毋宁说他对每一次用笔用水在宣纸上的效果，均充满了毫无确定性的期待，不就是一个活脱脱地有着好奇心的孩童的状态吗？

说不信，是因为我能随时发现石潭的绘画野心。首先，已经画了数千张人物照片的石潭，对人物形神的把控能力是极强的，他画人物面部的线条极简而略带夸张，一般也就十几二十来笔，没有高度的概括能力，难有这样的底气。他的夸张重在对人物特征的强调，而且拿捏有度，决不让它滑向漫画化的俗套。加上他对水墨运用的娴熟，他的人物小品便有了栩栩如生的骨架形状与亲切、灵动而有温度的精神气韵。

就这样，石潭对照片的摹写，完成了由技术而艺术，由互联网生活而水墨艺术品化的升华。

说石潭是思想家，可能会让很多人不以为然。但他以“话家石潭”而命自己之微信名，则暴露或彰显了他勤于思考的努力。众所周知，思想是需要借助于语言的，而文字只是语言的一种。绘画、舞蹈、声乐都是，石潭自称话家而不是画家，在我看来，既是一种自谦，更是一种骨子里的自傲，表明了他既不愿意攀附于画界中自以为高大上的端装者的志趣，也不愿意混同于以怪以奇而行走江湖的“大师”的清流志向。他只是坚持他的探索，用他独特的绘画呈现自己或别人的生活，并让这种生活带有一种自然、淳朴的味道与芬芳。

是的，我欣赏石潭，是因为他的画是如此贴近我们的日常生活，在成年人几乎人人拥有的手机的美颜功能之外，依仗一管毛笔，就能将各种各样的照片升华为不走形只走心的艺术品，在这个过程中，没有刻意、没有构思谋篇，有的只是孩童般的无忌与天真，有的只是历经沧桑的老者的一颦一笑，无声却无不透着睿智与禅意。他是我们焦虑、繁忙、紧张的日常生活的释压者，他的作品在貌似的平凡中，蕴藏着一种神奇的幻化作用，让你在那么一瞬间，回归到本真的精神生活，从容、淡定，思绪万千而辽阔。

这岂是一般的画家所能企及的？