姑姑嫂嫂、老老少少都成了长沙山歌的迷妹。北山镇供图

“郎在外间打山歌，姐在房中织绫罗。”这首《郎在外间打山歌》是长沙山歌的代表作，自2014年长沙山歌申遗成功后，其优美的旋律不仅被搬上音乐厅、情景演出的舞台，而且还被湘妹子刘一祯改编为《长沙山歌》，在互联网上广为流传。而这首歌的故乡，就在长沙县北山镇一带。如今听山歌已和赏杜鹃、摘青梅一起，成为北山旅游的金字招牌。

八角钱成就第三代传人

长沙地处盆地，盆地北边有一组群山。著名作家王跃文在《长沙有北山》中如此描写道：“山势低缓，有坡无峰，有脉无陵，如一首琴曲余音，渐远渐淡成眼底天边的一痕青黛。”长沙山歌便孕育如此。

说到长沙山歌，不得不提64岁的余小平。他原来是镇文化站的站长，从事基层文化工作35年，现在是市级非遗传承人。从2011年开始，余小平利用休息时间，不辞辛劳地跑遍北山的各个角落搜集山歌。由于大多数会唱山歌的老人不识字，给余小平的搜集工作带来了很多波折，不仅写破了好几个笔记本，而且逐字逐句地核对歌词也让他平添了几缕白发。经过3年时间的采集整理，长沙县首本山歌集《北山山歌》正式出版。也正是在这一年，长沙山歌成为市级非遗项目，2016年又成为省级非遗项目。

余小平对长沙山歌怀有深厚的感情。在他幼年时，或传情达意，或抒发情怀，或休闲娱乐的山歌在北山一带有着深厚的群众基础，成年人大都会哼上几首。“那时大家下田生产，干累了就喊上不远处的同伴，你一句我一句唱起山歌，好不热闹！”10岁那年，他拜入村里的任连生老师傅门下学唱山歌，“还花了八角钱买来一斤白酒拜师。”从此与这门古老艺术结下了大半辈子的不解之缘。

然而好景不长，到上世纪六七十年代的时候，山歌的群众基础便渐渐衰落下去。到申遗之前，全镇只有两三百人会唱山歌，处境堪忧，有失传的危险。身为长沙山歌第三代传人的余小平觉得责无旁贷，于是就有了四处奔走、搜集整理山歌的举动。

千人学唱山歌助力旅游

从2014年至今，长沙山歌走出了低谷逆袭的上升曲线。就以会唱的人数为例，在余小平等文艺工作者的大力传播下，如今北山镇学过山歌的人已经攀升至3000人以上，是申遗成功之前的十倍。“如果能说长沙话，他愿意学，我免费教。”余小平说。

学唱长沙山歌，不仅丰富了当地村民的精神文化生活，更在文旅融合的大背景下，成为乡村旅游的一大特色。早在2017年，当地就结合北山森林公园的建成开放举办了北山山歌旅游节。2018年举办的全民健身旅游节又将学唱山歌列为节会的五大重点活动，促进全域旅游的发展升级。经过两次重大节会的宣传，如今山歌已成为北山旅游的一块金字招牌。

北山在挖掘非遗方面除了山歌外，还有一个大手笔，那就是北山布龙，即舞龙表演，起源于祭祖活动。当地人以竹篾制成骨架，用布料作龙身，整个表演由9人合力完成，分为取龙、迎龙、休龙、送龙4个主要流程，主要招式有“二龙戏珠”“龙腾虎跃”“麒麟送子”“花篮子”“猴子跳圈”等19个。和长沙山歌一样，到2015年时北山只剩下一条布龙在勉力支撑。2017年，北山布龙成功申报市级非遗项目。北山镇仓场小学为此专门开设了北山布龙学习课程。

一度濒临失传的非物质文化遗产在各方的齐力保护下，如今已今非昔比。正如余小平所期望的，“山歌清唱，张口就来，布龙轻捷，随地起舞”的昔年盛景在文旅融合的大背景下有了复兴趋势。